Parte 1: ¿Por qué confesamos nuestros pecados?

A pesar de que la multitarea se ha convertido en la orden del día para la mayoría de nosotros, estamos sorprendentemente concentrados en muchas otras cosas. Cuando se trata de proteger a nuestros hijos, nada se interpone en nuestro camino ni nos distrae. Si estamos absortos en un programa de televisión o un evento deportivo, ignoramos incluso el

teléfono celular sonando. También tendemos a ser bastante decididos acerca del Sacramento de la Penitencia: sólo pensamos en él en términos de pecado. Pero, en realidad, este sacramento tiene mucho más que simplemente confesar una lista de pecados. Es verdad: la confesión incluye contar nuestros pecados a un sacerdote. Pero el sacramento es mucho más rico que esto. Quitémonos las anteojeras y observemos una amplia gama de frutos positivos de este sacramento.

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extraído de "El Sacramento de la Penitencia" por Joyce Ann Zimmerman, C.PP.S., Directora, Instituto para el Ministerio Litúrgico, Dayton, Ohio. (2009)

Parte 2: ¿Siempre tuvimos el sacramento de la penitencia?

Desde Adán y Eva, donde hay humanos hay debilidad humana y pecado. Ésta es la “ley” de nuestra naturaleza humana caída. Sin embargo, parece que lo “peor” de nosotros saca a relucir lo mejor de Dios. A lo largo de la historia de la humanidad, Dios ha demostrado que el yo divino es paciente, fiel al extender la misericordia divina y perdonar. La historia de Abraham “negociando” con Dios para no destruir a los justos junto con el pueblo malvado de Sodoma es un buen ejemplo en este sentido (ver Génesis 18:16-33; 19:12-29). Dios accede a perdonar a Sodoma si se pueden encontrar cincuenta personas justas; luego Abraham negocia con Dios hasta cuarenta y cinco justos, luego cuarenta, luego treinta, luego veinte, luego diez. ¡Qué pena que el regateo se detuviera a las diez! ¿No habría perdonado Dios a todos si se hubiera encontrado una sola persona justa? ¡De tales es la misericordia y el perdón de Dios!

La compasión de Dios está encarnada en el divino Hijo, Jesús. "Ir . . . tus pecados te son perdonados” parece ser

El anuncio favorito de Jesús. Él le dice estas palabras simples pero profundas y que cambian la vida al hombre paralítico (Mateo 9:2-6), la mujer pecadora que lava los pies de Jesús con sus lágrimas y los seca con su cabello cuando Jesús está cenando en casa de un Fariseo (Lucas 7:36-50), a la mujer sorprendida en adulterio a quien los escribas y fariseos llevaron a Jesús para condenarla (Juan 8:3-11). Lo más importante es que Jesús resucitado extendió a sus discípulos el ministerio del perdón (Juan 20:23), y este es el ministerio que continúa en la Iglesia incluso hoy.

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extraído de "El Sacramento de la Penitencia" por Joyce Ann Zimmerman, C.PP.S., Directora, Instituto para el Ministerio Litúrgico, Dayton, Ohio. (2009)

Parte 3: ¿Cómo nos confesamos? El sacramento de la penitencia hoy

Brouhaha. Quizás sea una palabra adecuada para describir la renovación litúrgica solicitada por el Concilio Vaticano II. Seguramente hemos tenido una reacción ruidosa y sobreexcitada ante la renovación: a algunos les gustan los cambios, a otros no; algunos las hacen fielmente, otros no; algunos se aferran a las viejas formas de hacer las cosas, otros no; algunos van demasiado lejos, otros no lo suficiente. Y quizás también no haya mayor confusión que la que rodea al Sacramento de la Penitencia. Algunos lamentan que las confesiones individuales hayan disminuido tan drásticamente; otros lamentan que muchos de los que se confiesan individualmente no parecen comprender que ha habido alguna renovación del sacramento.

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extraído de "El Sacramento de la Penitencia" por Joyce Ann Zimmerman, C.PP.S., Directora, Instituto para el Ministerio Litúrgico, Dayton, Ohio. (2009)

Parte 4: ¿Qué confesamos? ¿Cómo sabemos qué es el pecado?

Después de que Caín mató a Abel por celos, el Señor le preguntó a Caín: "¿Dónde está tu hermano Abel?" a lo que Caín respondió: “No lo sé; ¿Soy el guardián de mi hermano? (Génesis 4:9). Sí, de hecho, somos guardianes de nuestro hermano y hermana porque, en Cristo, compartimos la misma identidad; todos somos miembros del mismo Cuerpo. Sin embargo, con demasiada frecuencia los seres humanos nos olvidamos de nuestra estrecha relación con Dios y con los demás. Es muy fácil para nosotros expulsar el amor de nuestro corazón, hacer de nosotros mismos el centro de nuestras vidas y exigir que todo y todos se dobleguen ante nuestros anhelos y anhelos. El pecado es algo muy real. Dios nos creó a su imagen divina y fuimos creados “buenos en gran manera”. Sin embargo, a veces rechazamos esa bondad, anteponemos nuestra propia voluntad a la voluntad de Dios y optamos por aislarnos del amor que se nos ofrece gratuitamente y nos rodea.

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extraído de "El Sacramento de la Penitencia" por Joyce Ann Zimmerman, C.PP.S., Directora, Instituto para el Ministerio Litúrgico, Dayton, Ohio. (2009)

Parte 5: ¿Con qué frecuencia y cuándo debemos confesarnos?

La procrastinación es a menudo un corolario de lo que percibimos como una tarea desagradable. ¡Y para la mayoría de nosotros, confesarnos no es exactamente nuestra actividad favorita! Aplazarlo o, mucho peor, ignorar la gracia de este sacramento al no aprovechar su paz y alegría no es una buena opción si queremos crecer en nuestro amor a Dios y al prójimo. Una forma de ayudarnos a adquirir el buen hábito de recibir este sacramento de curación y perdón es prestar atención a las formas no sacramentales en que se nos presentan la confesión y la reconciliación. Éstos, pues, nos ayudan a prepararnos e incluso a anticipar con alegría la celebración de este sacramento de la paz.

Cada día surgen muchas oportunidades que nos ayudan a reconocer y enfrentar nuestra propia debilidad humana, así como los pecados deliberados que cometemos. Como se lamenta San Pablo, “no comprende mis propias acciones. Porque no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco” (Romanos 7:15). Continúa explicando que el pecado se ha apoderado de él y habita dentro de él. Ésta es la condición humana que heredamos de Adán y Eva, esta propensión a hacer el mal. Cada día debemos reconocer cuándo cedemos a este impulso de hacer lo malo y luego hacer lo que sea necesario para cambiar nuestras costumbres.

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extraído de "El Sacramento de la Penitencia" por Joyce Ann Zimmerman, C.PP.S., Directora, Instituto para el Ministerio Litúrgico, Dayton, Ohio. (2009)